THIRD DAY: CO-SENSING (2)

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Attention, Attention, Attention!

"Pain that is not transformed is transferred" (Richard Rohr)

Trauma that is not transformed is transferred. Trauma is part of our lives and it is a positive response to an overwhelming event that happens in our life. It can be small or big. We all go through traumatic experiences in life.

Trauma is any experience that overwhelms one’s normal coping mechanisms.

Stress is any experience that requires changes in one’s normal coping mechanisms.

Trauma Release Exercise: during these exercises each one of us experienced different movements in their bodies. The following are some of the experiences lived and expressed: Healing, liberty, inner freedom, transformation, self love, tenderness, calm, peace, fatigue, pain, sleep, heaviness in the body, etc.

After living this experience that is life transforming, we have become transformed and more compassionate towards our story and the story of the other.

We invite you dear readers to look at your field of conversation, is it…

Downloading:  Talking nice?

Debate: Talking tough?

Dialogue: Reflective inquiry?

Collective Creative: Generative flow?

We did an exercise using the case clinic to lead us in the process of dialogue and collective creativity. The fruits of the exercises are based on the real life experiences and situations that we are living in the community, the apostolate and the evangelical counsels.  The fruits gathered where listening, experience of love, care, concern, encouragement, compassion, suggestion for possible solutions to the different cases presented.

Dare to live the experience as well!

SECOND DAY: CO-SENSING (1)

Nouvelle, nouvelle, nouvelle

Quoi de neuf : « Porteuses d’espérance,  la voix de l’Esprit, nous bougeons ensemble vers les périphéries » Thème du chapitre général 2017

Quelles sont les périphéries ?

Les lieux et  peuples marginalisés, les sans voix, les talents et potentiels inexplorés, les situations négligées au niveau personnel et collectif.

Co-sentir

Quelle est la plénitude de la femme africaine ?  Nos expériences dans les groupes pour sentir avec elles leur souffrance  ont été représentées par des dessins.

Dessins collectifs de l’identité de la femme africaine.

Les titres

Nature : « femmes porteuses de vie et d’espérance ».

Lavigerie : « La liberté de la femme africaine est possible ».

Misericorde : « Femmes source de vie, se bat pour une vie meilleure ».

Pape François : « Femmes source de vie malgré les étouffements ».

Pélican : « passion pour la vie dans les défis du monde ».

Water : Journey to fulness of life .

Nature: Woman bearer of life and hope in struggles through resilience – a woman lives a life of struggles yet deep within her is that power of resilience to give birth to hope and life.

Lavigerie: The liberty of an African woman is possible - Despite the sufferings that the woman goes through; she has potential to face the challenges of life but most of the times the potential is not explored because of the culture and religious beliefs. Even if she suffer, she is the source of hope and life.

Misericorde: Woman source of life, who fights for a better life – the woman possesses in her the multi potentials which allows her to face the challenges of life and enables to move on with life.

Pope Francis: Woman, source of life despite oppression -  from our image we found that the woman even if she has difficulties she has in her an energy which allows her to bring life that is why we conclude that she is the source of life even if she is oppressed.

Pelican: Passion for life in a challenging world – an African woman has great passion for life despite the challenge and difficult situations the society presents before her.

Water: Journey to fullness of life - Woman “African woman”  with all her struggles, difficulties, challenges, ups and downs are all for life giving , life in its fullness; the journey of an African woman is not that straight.

Les 3 ennemies de la transformation selon la théorie U

La voix du jugement,

La voix du cynisme,

La voix de la peur

Expériences intéressantes et profondes de dessein des différents masques représentant les différentes voix.

Quelle a été notre expérience ?

A travers le rire et la danse nous avons accepté et libéré nos masques avec beaucoup de joie, énergie et nous avons l’espoir de ne plus  laisser ces voix influencer nos vies dans le futur.

OUR INSPIRATIONAL SYMBOL: BAOBAB TREE

Image commune

Baobab : arbre rassemble les sages, résiste à toutes les saisons ; présent partout, arbre qui dure, qui vit longtemps, arbre à palabre, arbre sacré, médicinal (guérir), solide, résistant, nourriture, fruits donnent du calcium et fortifie les os ; les feuilles donnent du fer ; mythe : donne fécondité aux femmes ; produit de l’ombre ; abrite de grands oiseaux et qui ont une longue vue ; très rigide, mais ne se casse pas facilement, les branches sont flexibles ; l’écorce est très dure, l’intérieur est très mou ; on ne brule pas son bois qui prend beaucoup de temps pour sécher et difficilement le feu ; dans les feuilles, il y a du fer ; différent des autres et très beau ; prend du temps pour grandir ; prend du temps pour sécher lorsqu’il est coupé ; peut être multiplié soit par la semence, soit par une branche ; arbre rare ; arbre qui se dépouille de ses feuilles pendant une certaine saison ; toutes les parties du baobab sont mangeables ou utilisables pour la médecine ; les racines sont très profondes et continuent de s’étendre

Comment vous, comme SMNDA VT sœurs, vous identifiez-vous avec cet arbre ?

• Nous nous identifions à la résistance du baobab, à ses forces et ses combats, nous passons par ses hauts et ses bas dans notre cheminement, nous sommes guéries et nous apportons la guérison aux autres.
• Le baobab prend le temps de grandir, nous ne grandissons pas en un seul.
• C’est un arbre sacré, nos vies sont aussi sacrées.
• Chacune d’entre nous avons un objectif d’etre, de porter du fruit, d’accueillir les personnes, de rassembler leur sagesse.
• Son écorce est très dure, mais le cœur du baobab est doux : nos cœurs sont  doux pour recevoir, donner, laisser aller, accueillir les changements.
• Son ombre et ses fruits : notre énergie, notre passion et compassion dans la relation aux autres.
• Sa résistance et  la profondeur de ses racines : notre attachement en Christ nous aide à passer à travers les difficultés.
• C’est un lieu de rencontres et de dialogue : pour venir  nous ressourcer et continuer notre cheminement.
• Sa fertilité : à travers notre féminité nous donnons la vie et nous nous adaptons aux différentes cultures, climat, places
• C’est un arbre spécial : chacune de nous est unique et ensemble nous nous complémentons.

SECOND DAY: CO-SENSING (1)

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Breaking news!  

Theme for the 2017 General Chapter: “Bearers of hope, listening to the voice of the spirit, moving forward together towards the peripheries”

Periphery…marginalized places/ people, the voiceless, talent and potential unexplored, situations neglected at personal and collective levels.

Who is a fully alive woman?

Our experience in groups to feel with woman, her sufferings represented in the collective drawings of the identity of the woman led us to the following responses:

Nature: Woman bearer of life and hope in struggles through resilience – a woman lives a life of struggles yet deep within her is that power of resilience to give birth to hope and life.

Lavigerie: The liberty of an African woman is possible - Despite the sufferings that the woman goes through; she has potential to face the challenges of life but most of the times the potential is not explored because of the culture and religious beliefs. Even if she suffer, she is the source of hope and life.

Misericorde: Woman source of life, who fights for a better life – the woman possesses in her the multi potentials which allows her to face the challenges of life and enables to move on with life.

Pope Francis: Woman, source of life despite oppression -  from our image we found that the woman even if she has difficulties she has in her an energy which allows her to bring life that is why we conclude that she is the source of life even if she is oppressed.

Pelican: Passion for life in a challenging world – an African woman has great passion for life despite the challenge and difficult situations the society presents before her.

Water: Journey to fullness of life - Woman “African woman”  with all her struggles, difficulties, challenges, ups and downs are all for life giving , life in its fullness; the journey of an African woman is not that straight.

The enemies of transformation according to theory U:

The Voice of judgment, voice of cynicism and the voice of fear.

Interesting experiences: drawing the masks representing the different voices.

What was our experience?

Through laughter and dance we felt liberated and accepted our masks; with a lot of joy, energy and with hope for change and not letting these voices to influence our life in future.

FIRST DAY

“Life is a journey, when we stop, things do not go right”. Pope Francis

Dear readers, 

We have joy to share with you our experience of the first day of the meeting of the young professed sisters in Burkina Faso 2016. We started our day with prayer and meditation. Mt. 3:13, 4,11 

The 3 levels of theory U

Intellectual, spiritual and will.

Basic attitudes for the journey 

Bio centric, Inclusiveness, simplicity, spontaneity, courage, Christ centered, novelty, fluidity, etc

Co-initiating the first step of the five stages of theory U

We went out with two questions to reflect personally and after to discuss groups. The names of the groups are: Lavigerie, Misericorde, Pape Francois, Pelican, Nature and Water. Through the group discussions we came up with the blessings/strengths and the statement to guide our meeting.

The blessings or strengths

Charism: all to all, Missionaries to the African world

Formation: Professional, Spiritual, Trust to the young sister

Openness: Needs of the people ,Learning the culture, Diversity of the mission 

Attachment to Christ: Ignatian spirituality Discernment

Faithfulness to our heritage; our history the name of the congregation

Community life:  caring for our sisters; mutual support

Interculturality and internationality

Statement

We young MSOLA with our strengths and weaknesses in collaboration with other, we discern Gods call in today’s world to witness to his love. Our openness helps us to live fully our mission and bring change.

Then we have the intervention of the General Council on their experience of the theory U process. One of the important of the meeting is to help us to bring our contribution for the next General chapter. 

The levels of listening:

Downloading: Listening from Habit

Factual: Listening from Outside

Empathic: Listening from Within

Generative: Listening from Source

Then followed by an exercise of Empathic listening in pairs witch was interesting and life giving.

We ended our day with a beautiful Eucharist.

PREMIERE JOUR

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“La vie est un voyage, quand nous lárreton, les chose ne vont pas bien”. Pope Francis

Chers lecteurs,

Nous avons la joie de partager avec vous l’éxperience de notre premier jour de rencontre de soeurs de voeux temporaires qui se passe actullement au Burkina Faso en cemois de juillet 2016.

Nous avons commencé la journée avec une meditation guidée par l’Evangile de Mt3:13-4,11

v Les trois niveau de la theory U

Intellectuel, spiritual et la volonte.

v Les attitude de base pour le cheminement

Bio centric, Inclusivite, simplicité, spontanéité, courage, Christ au centre, fluidite,etc

v Co-initier la première des 5 étapes de la théorie U

Nous sommes allées en carefour avec deux questions à réfléchir d’abord personnellement  et ensuite en groupe. Les noms des groupes sont: “Lavigerie, Misericorde, Pape François, Pelican,Water et Nature”. A travers les réflexions des groupes, nous avons ressorti les bénédictions, les forces et la raison d’être qui nous guide dans notre rencontre.

v Les bénédictions et forces

Charisme:Tout à tous , Missionnaires pour le monde africain.

Formation: Professionel, Spirituel,  Confiance aux jeunes soeurs.

Ouverture: les besoins des peuples ,Apprendre la culture et La diversité de la mission.

Attachement au Christ: Spiritualité  Ignatienne et Discernement.

Fidélité à notre héritage, histoire et au nom de notre congregation.

La vie Communautaire:  Prise de soin de nos soeurs et le support mutuel.

L’interculturalité et  l’internationalité.

v La raison d’être qui guide notre rencontre

Nous jeunes SMNDA, avec nos forces et nos faiblesses, en collaboration avec d’autres, nous discernons les appels de Dieu pour le monde aujourd’hui, pour témoigner de son amour. Notre ouverture nous aide à vivre pleinement notre mission et apporter le changement.

Par la suite, nous avons eu l’intervention de nos soeurs du Conseil General, exprimant le but de leur présence avec nous à cette rencontre et partageant leur expérience du vécu du processus de la théorie U. L’un des buts de cette rencontre est de nous aider à apporter notre contribution pour chapitre général de 2017.

v Les différents niveaux d’écoute

Téléchargement: l’écoute à partir des habitudes

Factuelle: l’écoute à partir de l’extérieur.

Emphatique: l’écoute à partir de l’intérieur.

Génératrice: l’écoute à partir de la source.

Après Cela, nous avons  été invité à aller deux à deux pour  un exercice d’écoute empathique d’une expérience de joie ou de passion pour la mission aujourd’hui.

Nous avons terminé notre journée avec une belle Eucharistique. Quelle belle journée!!!